ルソーの正体（その１）

太田述正コラム#1257（2006.5.26）

＜ルソーの正体（その１）＞

１　始めに

　小林善彦先生は、駒場の時のクラス担任でフランス語の教師(助教授。後に東大教養学部教授を経て学習院大学教授）でしたが、ルソー（Jean-Jacques Rousseau。1712??78年）の研究家でもあり、東大紛争中は、私の発案で有志で小林先生を囲んでカミュの「異邦人」を読む勉強会をしたり、私の米国留学の際には推薦状（もちろん自分で書く）に署名していただいたり、大変お世話になりました。

ですから、余りルソーの悪口は言いたくはないのですが、今回は、ルソーの人格を問題にしたいと思います。

（以下、特に断っていない限りhttp://books.guardian.co.uk/review/story/0,,1762868,00.html（４月29日アクセス）、及びhttp://www.nytimes.com/2006/03/13/books/13masl.html?ei=5090&en=50626c87070a4ff3&ex=1299906000&partner=rssuserland&emc=rss&pagewanted=print（５月26日アクセス）による。）

２　人格破綻者ルソー

　英国を代表する哲学者と言ってもよいデービッド・ヒューム（David Hume.1711??76年 ）が、比類ない人格者であったことは、彼の友人のアダム・スミスを始め、衆目が一致しているところです。

　ところが、そのヒュームが、好意を仇で返されてひどい目に遭わされた人物がいます。ルソーです。

　話は1763年に遡ります。

　当時のヒュームはロンドンに住み、ベストセラーとなった「イギリス史」の著者となり、かなりの収入がありました。

　しかし、イギリス人はこの本（六巻本）は好きでも、著者は嫌いでした。ヒュームはホイッグ党支持者ではなく、キリスト教徒でもなく、しかもスコットランド人であったからです。さりとて、故郷のスコットランドに帰る気もヒュームにはありませんでした。この年、スコットランドの首相がヒューム以外のスコットランド人を公式歴史編纂官に任命したからです。

　そんな彼のところに、新任の駐パリ・英国大使の補佐官にならないかとの話が舞い込み、ヒュームは一も二もなくこの話に飛びつきます。

　パリに行ってみると、ヒュームは、フランス人の間で既に人気者となっていた自分を発見します。すっかり良い気分になったヒュームは楽しいパリ生活を始めるのです。

　やがて、ヒュームは、1765年の暮れにパリのサロンの一つでルソーと出会います。

　英国大使の任期が1766年に切れたため、イギリスに戻ることになたヒュームは、サロン主の一人（当然女性）から、ルソーの亡命に手を貸して欲しいと頼まれ、引き受けることにしました。

　ルソーには当時、「社会契約論」（「人は自由に生まれたが、あらゆるところで鎖につながれている」という有名な出だしで始まる）と小説「エミール」（僧侶の若者教育に果たす役割を否定した）を書いた廉で逮捕令状がフランスで出ており、彼の著作は発禁処分をくらっていました。そこでルソーは故郷のスイスに逃げたところ、そこでも迫害を受け、進退窮まっていたのです。

　ヒュームのフランスでの友人達は、揃ってヒュームがルソーを連れて行くことに反対しました。

　ダランベール（D’Alembert）やディドロ（Diderot）は、二人ともルソーにひどい目にあったので絶交したという経験を教えましたし、ドルバッハ男爵（Baron d’Holbach）に至っては、間違いなくルソーに君は手を噛まれことになるだろう、「君は奴を知らない。はっきり言おう、君は胸に毒蛇を入れて暖めているようなものだ」とまで言って警告しました。

　しかし、ここまで言われても、ヒュームは聞き入れなかったのです。

　イギリスに着くと、まもなくルソーは正体を現します。

（続く）