太田述正コラム#14072（2024.3.5）
＜岡本隆司『物語 江南の歴史–もうひとつの中国史』を読む（その18）＞（2024.5.31公開）

　「・・・密売の横行は、・・・塩の専売制の鬼っ子といえる。
　それが結果的に「中興」した唐の命取りになる＜。＞・・・
　黄巣＜（コラム#13858）＞（こうそう）＜が率いる＞・・・いわゆる黄巣の乱が874年に山東で起こった。・・・
　中原に居座ったのは、反乱軍の武将朱全忠＜（コラム#13858）＞であり、黄巣から唐に寝返ってその大臣に収まって、ついに唐王朝の帝位を簒奪する。
　時に907年。・・・
　この朱全忠の勢力に対峙したのが、黄巣を打倒した李克用＜（コラム#13712）＞の騎馬軍団である。
　李克用は突厥系の沙陀族＜（コラム#13666）＞の首領で、太原を中心に現在の山西省を地盤とした。
　このほか、はるか以前の安史の乱で唐に帰順した軍閥が、黄河以北の平原に半ば独立して割拠し、「河北三鎮」＜（注31）＞と呼ばれた＜が、＞その末裔が10世紀になっても、大きな勢力を有している。

（注31）「河朔 (かさく) 三鎮ともいう。・・・唐後半，五代初期に河北に存続した魏博天雄軍 (ぎはくてんゆうぐん) ，恒冀成徳軍 (こうきせいとくぐん) ，幽州盧竜軍 (ゆうしゅうろりゅうぐん) の３藩鎮の総称。いずれも唐朝に帰順した安史反乱軍 (→安史の乱 ) の幹部武人の田承嗣，李宝臣，李懐仙を節度使として創置され，官吏の任免，徴税，徴兵などを中央の意向を無視して独自に行い，反唐的，自立的傾向が強かった。当時唐朝はこのような藩鎮を「反側の地」と呼んだが，その代表的藩鎮であった。」
https://kotobank.jp/word/%E6%B2%B3%E5%8C%97%E4%B8%89%E9%8E%AE-46462

　北方中原は主として、以上の河南・山西・河北の三勢力が北隣の強大な遊牧国家の契丹（キタイ）と対峙しつつ、血みどろの争覇をくりひろげ、政権がめまぐるしく隆替していった。
　五十年の間に都合おおよそ５つの「正統」王朝を数えたので、「五代」という。・・・
　＜それ＞に対し、同じ時期の南方は、概して平穏で安定している。
　ところがその南方、同じ地にあったかつての「六朝」＜（注32）＞・南朝とはちがって、むしろ割拠状態にあった。・・・」（82～83）

　（注32）「＜支那＞史上で建康（建業）、現在の南京市に都をおいた、三国時代の呉、＜少し時を経て＞東晋、＜そして、＞南朝の宋・斉・梁・陳の総称。呉の滅亡（280年）から東晋の成立（317年）までの時代を含め、この時代（222年 – 589年）を六朝時代（りくちょうじだい）とも呼び、この時期の文化を特に六朝文化（りくちょうぶんか）と称することもある。
　六朝時代は、中国における宗教の時代であり、六朝文化はこの時代に興隆した宗教を基に花開いた。・・・
　儒教では、魏の王弼が、五行説や讖緯説を排した立場で、経書に対する注を撰した。それと同時に、老荘思想の影響を受けた解釈を『易経』に施したことで、その後の晋および南朝に受け入れられることとなった。その一方で、北朝では、後漢代の鄭玄の解釈が踏襲され、経学の南北差を生じさせるに至った。」
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E6%9C%9D

⇒この頃になると、支那社会は、江南を中心に、私の言うところの一族郎党、群の集合体社会になっていて、「政府」が統一されていようが割拠状態にあろうが、住民達は殆ど意に解さなくなっていた、というのが私の見方です。
　一族郎党側は、「政府」に何も期待せず、そのこともあって、「政府」が課す税や役をできる限り逃れる算段をするだけ、というイメージです。（太田）

（続く）