太田述正コラム#9359（2017.9.24）
＜アングロサクソンと仏教–米国篇（その13）＞（2018.1.7公開）
　それに続く文言では、瞑想者に他の色んなこと・・諸感覚、諸思念（thoughts）、諸音色、諸匂い、そしてその他一杯の諸事（その中には、膿（pus）や血も含まれている）・・に注意を払うよう申し付けている。
　そして、最後のところで、尋常ならざる主張を行っている。
　もしあなたがマインドフルネスをせっせと実践すれば、あなたは、「存在の浄化への直接の径」を辿っているのであり、涅槃（nirvana）を達成できる、と。・・・、
　もちろん、私が言及したものの別の文言では、話を違った風に述べている。
　それは、悟り＜（仏典からの引用なので、ここではenlightenmentをそう訳した。（太田））＞に導くものは非自身についての理解（apprehension）だと言っている。
　ここまでくれば、この二つの諸主張が容易に共存するのがどうしてかは明確である＜とあなたが頷く＞ことを希望する。
　すなわち、マインドフルネス瞑想は、極めて自然に非自身の理解へと導き、原理的には、あなたを全行程を導いてそこへと至らせることができる、ということなのだ。・・・
　あなたは、啓蒙＜（再び、enlightenmentをデフォルト訳に戻した。（太田））＞をプロセスだといつも考えることができるのであって、それは、解放（liberation）ついても同様だ。
　この営為（game）の目的は、いつか遠い未来に、究極の解放と啓蒙に到達することではなく、むしろ、近未来において、もう少し解放され、もう少し啓蒙され、ることなのだ。」（C）
　（5）米国における仏教史
　欧米における典型的な仏教的瞑想が登場した（flipped）のがいつかを厳密に述べるのは困難だ。
　それは、禅仏教がビート・ジェネレーション（beat generation）＜（注11）＞にしみ込んだ1950年代、と、マインドフルネス瞑想がウォール街とシリコンバレーに沁み込んだ21世紀初、の間のどこかだ。
　（注11）ビート・ジェネレーション＝ビートニク（beatnik）、という言葉は、「1948年前後に「ニューヨークのアンダーグラウンド社会で生きる非遵法者の若者たち」を総称する語として生まれ・・・1955年から1964年頃にかけて、＜米＞国の文学界で異彩を放ったグループ、あるいはその活動の総称＜になった＞。・・・生年でいうと、概ね1914年から1929年までの、第一次世界大戦から狂騒の20年代までに生まれた世代に相当する。最盛期にはジャック・ケルアックやアレン・ギンズバーグそしてウィリアム・バロウズを初めとするビート・ジェネレーションの作家たちは多くの若者達、特にヒッピーから熱狂的な支持を受け、やがて世界中で広く知られるようになった。」
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%93%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%BB%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%8D%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3
　ビートニクのちょっとだけ（one minute）創始者たるジャック・ケルアック（Jack Kerouac）＜（注12）＞は、瞑想が顕現するとされるところの、難解な（arcane）仏教的諸真実を朗誦した。
　（注12）1922～69年。「＜米国＞の小説家・詩人で、ビートニク（ビート・ジェネレーション）を代表する作家の一人。」コロンビア大中退。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%B1%E3%83%AB%E3%82%A2%E3%83%83%E3%82%AF
（続く）