OHTAN.NET
キリスト教の歴史（その３）
- 公開日：
太田述正コラム#3620（2009.11.1） ＜キリスト教の歴史（その３）＞（2010.2.23公開） （5）その他 「・・・マックロックは、18世紀のプロテスタントのリバイバリスト達（Revivalists）（注 […]
「キリスト教」の記事一覧
キリスト教の歴史（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#3618（2009.10.31） ＜キリスト教の歴史（その２）＞（2010.2.22公開） （3）キリスト教の始まりとその始まりから内包されていた矛盾 「・・・キリスト教は、＜ローマ＞皇帝タイタス（T […]
キリスト教の歴史（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#3616（2009.10.30） ＜キリスト教の歴史（その１）＞（2010.2.21公開） １ 始めに ディアメイド・マックロック（Diarmaid MacCulloch）の浩瀚な’A Hi […]
アブラハム系宗教の好戦性
- 公開日：
太田述正コラム#2402（2008.3.4） ＜アブラハム系宗教の好戦性＞（2008.9.12公開） １ 始めに 米国ニューヨーク州の名門リベラルアーツ大学であるバード大学（Bard College）の宗教学教授である […]
米キリスト教原理主義退潮へ？（その３）
- 公開日：
太田述正コラム#2392（2008.2.28） ＜米キリスト教原理主義退潮へ？（その３）＞（2008.4.7公開） 1960年代に米南部のキリスト教原理主義者達はプロテスタント右派の幼稚園から大学までの一貫校をいくつも […]
米キリスト教原理主義退潮へ？（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#2390（2008.2.27） ＜米キリスト教原理主義退潮へ？（その２）＞（2008.4.6公開） 実際、2001年には18歳から29歳白人のキリスト教原理主義者達のうち55%が共和党支持者だと答えてい […]
米キリスト教原理主義退潮へ？（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#2388（2008.2.26） ＜米キリスト教原理主義退潮へ？（その１）＞（2008.4.5公開） １ 始めに 今度の米大統領予備選に関連して、キリスト教原理主義勢力（Evangelist）の退潮がささ […]
過去・現在・未来（続ｘ５）
- 公開日：
太田述正コラム#2403（2008.3.5） ＜過去・現在・未来（続ｘ５）＞ １ 欧州人の人種差別意識 読者の遠江人さんが、スウェーデン人の黄色人種差別意識を赤裸々に描いたブログ http://reekan-j.hp. […]
韓国次期大統領とキリスト教
太田述正コラム#2338（2008.2.1） ＜韓国次期大統領とキリスト教＞（2008.3.5公開） １ 始めに 李明博（Lee Myung-bak。1941年～）が２月25日、韓国の新しい大統領に就任します。 これ […]
スペインの異端審問（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#2028（2007.8.28） ＜スペインの異端審問（その２）＞（2008.2.28公開） また、トレドのカランザ（Carranza）大司教がヴァルデス（Fernando Valdes）審問長官の手によ […]
スペインの異端審問（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#2022（2007.8.25） ＜スペインの異端審問（その１）＞（2008.2.24公開） １ 始めに 私が近現代史をアングロサクソン文明と欧州文明のせめぎあいととらえており、欧州文明の前駆はカトリック […]
キリスト教・合理論哲学・全体主義（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#1866（2007.7.15） ＜キリスト教・合理論哲学・全体主義（その２）＞（2008.1.14公開） ３ グレイと私 私のコラムを読み込んでこられた方から見ると、グレイと私の考えは全く同じであるとお […]
キリスト教・合理論哲学・全体主義（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#1865（2007.7.14） ＜キリスト教・合理論哲学・全体主義（その１）＞（2008.1.13公開） １ 初めに 私は以前（コラム#1019で）、「ナチスのホロコーストは、＜ロシア正教の世界における […]
原理主義的キリスト教に飲み込まれる(？)中共
- 公開日：
太田述正コラム#1897（2007.8.7） ＜原理主義的キリスト教に飲み込まれる(？)中共＞（2007.9.8公開） １ 始めに われわれは中共の経済成長にばかり目を奪われていますが、実はその陰で、中共では原理主義キ […]
叙任権論争の今と昔（続々）
- 公開日：
太田述正コラム#1242（2006.5.18） ＜叙任権論争の今と昔（続々）＞ １ 始めに 中共と法王庁との間の現在の叙任権論争に係るこれまでの私の記述において、「中台関係」及び「支那とカトリック教会関係史」という重要 […]
叙任権論争の今と昔（続）
- 公開日：
太田述正コラム#1236（2006.5.15） ＜叙任権論争の今と昔（続）＞ １ おさらいに代えて カトリックの外国人神父らが支那から完全追放されたのは、中共が支那の権力を掌握してから２年経った1951年でしたが、同じ […]
叙任権論争の今と昔（その３）
- 公開日：
太田述正コラム#1232（2006.5.13） ＜叙任権論争の今と昔（その３）＞ （どうも、最近校正不十分のコラムを送ってしまうことが多く、反省しています。年ですかね？） ４ 叙任権論争の今と昔・・終わりに代えて まず […]
叙任権論争の今と昔（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#1230（2006.5.12） ＜叙任権論争の今と昔（その２）＞ （コラム#1229にその後、若干手を入れました。） ３ 中共と法王庁との間の叙任権論争 中国政府公認の宗教団体「中国カトリック愛国会(C […]
叙任権論争の今と昔（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#1229（2006.5.12） ＜叙任権論争の今と昔（その１）＞ １ 始めに 時ならぬ叙任権論争（Investiture Controversy）・・カトリック教会の司祭等は法王が任命するのか権力者が任 […]
キリスト教と私・・拾遺集（その４）
- 公開日：
太田述正コラム#1034（2006.1.7） ＜キリスト教と私・・拾遺集（その４）＞ 韓国のキリスト教宣教師の数は米国に次いで世界第二位であり、14,000人が世界各地で布教活動に従事しています（注6）。うち、推定1, […]
キリスト教と私・・拾遺集（その３）
- 公開日：
太田述正コラム#1033（2006.1.6） ＜キリスト教と私・・拾遺集（その３）＞ ５ 米キリスト教徒の二極分解 先般（コラム#1024で）、「米国には信心深い人が多く、しかも、その信心深さの程度は増してきている」と申 […]
キリスト教と私・・拾遺集（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#1032（2006.1.5） ＜キリスト教と私・・拾遺集（その２）＞ ４ キリスト教世俗化の必要性と困難性 （1）世俗化の必要性 グレゴリー・ポール（Gregory Paul）という研究者は、米学会誌 […]
キリスト教と私・・拾遺集（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#1031（2006.1.5） ＜キリスト教と私・・拾遺集（その１）＞ （１月21日にオフ会を私の事務所で開催しますが、これまで出席するとご連絡いただいた読者の方は三人です。ほかに出席ご希望の方はいらっし […]
キリスト教と私（その８）
- 公開日：
太田述正コラム#1029（2006.1.4） ＜キリスト教と私（その８）＞ もうお分かりですね。 スタークの、資本主義（近代）・キリスト教（カトリシズム）起源説の出現は、このところ、プロテスタントの原理主義化と中南米 […]
キリスト教と私（その７）
- 公開日：
太田述正コラム#1028（2006.1.3） ＜キリスト教と私（その７）＞ ヴェーバーの説の形成とこの説に対するベルギー・フランス・イタリアの学界の批判を概観することによって、20世紀において欧州が置かれた状況が見えて […]
キリスト教と私（その６）
- 公開日：
太田述正コラム#1027（2006.1.2） ＜キリスト教と私（その６）＞ (7)所見 スタークの言っていることに対しては、キリスト教を欧米の興隆の原因とする説について既に行った批判と同じ批判が当てはまります。 た […]
キリスト教と私（その５）
- 公開日：
太田述正コラム#1026（2006.1.1） ＜キリスト教と私（その５）＞ スタークは、次のように主張します。 キリスト教の、他の大宗教と比べた特異性は、ローマ皇帝コンスタンティヌス（Constantine）が312 […]
キリスト教と私（その４）
- 公開日：
太田述正コラム#1023（2005.12.30） ＜キリスト教と私（その４）＞ (4)キリスト教と民主主義 キリスト教徒が多数を占め、あるいは少なくともその社会のリーダーの中にキリスト教徒が多い社会でないと、民主主義は […]
キリスト教と私（その３）
- 公開日：
太田述正コラム#1022（2005.12.29） ＜キリスト教と私（その３）＞ このようにカトリック教会は自己革新努力を行っている（注6）わけですが、プロテスタントの方に目を転じると、原理主義勢力が力を増してきており（ […]
キリスト教と私（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#1020（2005.12.28） ＜キリスト教と私（その２）＞ しかし、幸いにしてこのところ、キリスト教はその非寛容性から急速に脱却しつつあります。 カトリック教会は、1960年代初頭の第二バチカン会 […]
キリスト教と私（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#1019（2005.12.27） ＜キリスト教と私（その１）＞ １ 始めに 私のキリスト教との出会いは、カイロの小学校の宗教の時間に、選択で（イスラム教ではなく）キリスト教をとった時に遡ります（注1）。 […]
韓国のキリスト教徒の功罪（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#1016（2005.12.24） ＜韓国のキリスト教徒の功罪（その１）＞ １ 始めに 台湾のキリスト教徒を取り上げたついでに、韓国のキリスト教徒の話もしておきましょう。 イラクで無惨な死を遂げた韓国人 […]
米国のキリスト教原理主義化再論（その３）
- 公開日：
太田述正コラム#0590（2005.1.10）＜米国のキリスト教原理主義化再論（その３）＞ ２ 米国のキリスト教原理主義化の外部効果 現在の世界の覇権国である米国がキリスト教原理主義化しつつあること自体が恐怖ですが、その […]
米国のキリスト教原理主義化再論（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#0589（2005.1.9）＜米国のキリスト教原理主義化再論（その２）＞ (4)大学や企業への教原理主義の進出 ア キリスト教ロースクール伝道説教師のファレル師（Jerry Falwell）が学長をしてい […]
米国のキリスト教原理主義化再論（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#0588（2005.1.8）＜米国のキリスト教原理主義化再論（その１）＞ １ 米国のとめどのないキリスト教原理主義化 (1)反進化論的風潮米ジョージア州の二番目に大きい教育委員会は、三年前に2,300人の […]
世界の人口動態とキリスト教原理主義
- 公開日：
太田述正コラム#0581（2005.1.1）＜世界の人口動態とキリスト教原理主義＞ （掲示板でお知らせしたように、年末の３日間と年始の２日間、インターネット環境を離れますので、この間のコラムを前倒しで上梓させていただい […]
韓国とキリスト教（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#0543（2004.11.24）＜韓国とキリスト教（その２）＞ (2)布教への熱意 韓国のキリスト教の特徴の第二は、その過激なまでの布教への情熱です。 韓国のプロテスタント系の、かつ原理主義的な諸宗派 […]
韓国とキリスト教（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#0539（2004.11.20）＜韓国とキリスト教（その１）＞ （前回のコラム#538の「知能指数」のところを、書き換えてホームページに再掲載してあります。 太田述正コラムのメーリングリスト登録は、ht […]
イギリスのカトリシズムとの戦い（その３）
- 公開日：
太田述正コラム#0183(2003.11.6)＜イギリスのカトリシズムとの戦い（その３）＞ ２ ガン・パウダー陰謀事件 ―始めに?? 1605年、イギリス議会開会式に臨むイギリス国王を議員たる貴族達とともに大量の火薬を […]
イギリスのカトリシズムとの戦い（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#0181(2003.11.3)＜イギリスのカトリシズムとの戦い（その２）＞ （コラム#179の誤り等を訂正したものをホームページ（http://www.ohtan.net）に再掲載してあります。なお、掲 […]
イギリスのカトリシズムとの戦い（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#0172（2003.10.19）＜イギリスのカトリシズムとの戦い（その１）＞ （コラム#169と171について、読者とのやりとりが、それぞれ私のホームページ（http://www.ohtan.net）の掲 […]
原理主義化するキリスト教（その２）
- 公開日：
太田述正コラム#0095(2003.1.19)＜原理主義化するキリスト教（その２）＞ 前回（コラム#93）ご紹介したフィリップ・ジェンキンスの指摘を要約すると、「宗教原理主義」とは「宗教によって社会、そして時として政治 […]
原理主義化するキリスト教（その１）
- 公開日：
太田述正コラム#0093(2003.1.13)＜原理主義化するキリスト教（その１）＞ 20世紀がイデオロギーが終焉を迎えた世紀であり、或いは私の言うところの、アングロサクソン文明と欧州文明のせめぎ合いに最終決着のついた […]