1
管理人 ★
2018/12/19(水) 23:21:45 ID:kanrinin
300
K.K
2019/08/26(月) 09:27:49 ID:iJR2ciyq
反キリスト教的でありつつも、キリスト教徒を擬態してきたわけですら、鼻から下剋上的であるというつもりで書いたのですが、違うか～
なんだろ。
301
太田述正
2019/08/26(月) 10:26:08 ID:83tXb0vk
こんな風に考えてみたらいかが？
「あてずっぽうで当たるかも」しれないほど、単純明快な事柄であるにもかかわらず、欧米人が絶対に言わない・・というより、言う気になるのを無意識に抑圧している事柄。
302
ミュンヘン
2019/08/26(月) 16:19:27 ID:lsqs/aQR
≫近現代は「どうして欧米時代になったのか？≪（コラム#10751。太田）
明清時代の中国や日本，李氏朝鮮，元朝などの東北アジア諸国では，海禁政策が行われていたから．
https://ja.wikipedia.org/wiki/海禁 から引用
中国史学会では、中国が西洋に立ち遅れた原因は海禁に有ると考えられている。つまり、16世紀までの中国経済の発展は西洋に対しても大きな差がなかったが、国家間・地域間の相互刺激を通じて社会や経済の発展を促す貿易が海禁によって抑制されると中国の成長活力は減じられ、西洋に遅れを取ることになったとするものである。
303
太田述正
2019/08/26(月) 17:53:22 ID:83tXb0vk
海禁政策説は、私自身が、冷やかし半分で持ち出した（コラム#10753）ところですが、中共当局がこの説を唱えているとは、つゆ、知りませんでした。
こりゃ、驚きました。
それはそれとして、私は、「どうして欧米勢力は欧米・・当初は地理的意味での欧州だけでしたが・・からその他の世界に打って出てきたのか、どうして、彼らは強かったのか」（同上）を問うているところ、私は、仮に海禁政策がとられなかったとしても、結果は殆ど変わらなかった可能性が大きい、と思っているからこそ、海禁政策説ではないことを、その折、示唆したのです。
ところで、ミュンヘンさんって、2008年央から2013年央にかけて何度か、投稿され、その間、一度、オフ会にもお越しになった方ですよね。
お帰りなさい。
304
K.K
2019/08/27(火) 07:17:10 ID:rRFh0Flz
≫近現代は「どうして欧米時代に＜なったのか＞？」なんだが、私がその理由として挙げる唯一つのものが一体何か、を、諸君あてて欲しい。…コロンブスの卵的な解答なのであてずっぽうで当たるかも。≪（コラム#10751）
私がその理由として挙げる唯一つのもの⇒人間不信
まず、アングロサクソンに関してですが、アングロサクソンは個人主義なわけですから、一種の人間不信と言って良いと思います。また、昨日のやり取りにあるように、アングロサクソンは、キリスト教的意味においては、最初から不信心、神不信なわけですよね。
欧州に関してですが、欧州文明下の欧州人から見たアングロサクソンや同じ欧州人の隣人は、不変の敵でもなければ、不変の味方でもないという存在であって、この結果、欧州人は人間不信に陥ったのではないかと思います。
それから、同じ神を奉じているはずの隣人を信頼できないのですから、神への不信も生じたのではないかと思います。
人間不信であっても神不信でなければ、信頼できるものとしての神を追い求めることに逃げただろうと思います。
ですが、欧米人は人間不信であると同時に神不信である為に、人間以外、神以外の信頼できる何か(拠り所)を追い求めざる得なかった。それがあるとすれば、欧州外、神学以外であって、結果追い求めたものが、「人間は信頼できない以上、人間は人間の状態に置かない方がより信頼できる」というコロンブスの卵的発想から生まれた(人間の状態に置く必要はなく、強力な敵になることはないと信頼でき、労働力としては信頼できる)植民地人や奴隷であったり、不変の自然法則等であったことが、欧米の時代になった理由かなと思います。
305
太田述正
2019/08/27(火) 10:43:32 ID:Vm3bbbqU
306
K.K
2019/08/27(火) 11:39:51 ID:rRFh0Flz
・その時期まだスペインとポルトガルは、カトリックを拠り所としている。
・一方で英国は当然カトリックを拠り所とはしていないし、フランスもカトリックではありつつもカトリックを拠り所とはしにくくなりつつあった。結果、英仏とも布教には熱心でなかった。
といったような視点で書いてみたのですが、また違うわけですね。
うむー
307
ミュンヘン
2019/08/27(火) 15:48:18 ID:bsFnn0u4
ただいま．その節はありがとうございました．
≪近現代は「どうして欧米時代になったのか？》
自然観の違いでしょうか？
欧米が強くなった理由とは，取りも直さず欧米で一番自然科学が発展した理由，ということを問いかけているのだと思いました．
中国や日本の自然との共生を重視する思考と違い，欧米の自然を征服する対象と見る思考が，自然科学を発展させ，より強く外の世界へと挑戦させたのではないでしょうか？
なかなかいい根拠を見つけられなかったのですが，ご参考までに．
「自然観に関する比較文化学的研究―西洋・中国・日本について―藤田昌志」
より引用
古代ギリシアのヘレニズム的自然観とキリスト教のヘブライズム的自然観は中世に出会 い、おおむねキリスト教的自然観が採用され、創造主としての神、被造物としての人間と いう位階秩序の観念が生じ、更に被造物としての人間は自然の上位に位置して、自然を支 配し統治する資格を神から与えられていると考えられるようになり、こうした人間中心的 なキリスト教的自然観の上に、自然を支配し利用するための自然科学が確立されていった (10)。自然を人間と対立するものとし、人間の支配と利用の対象と考えた西洋において科学 や技術が発展したのはごく当然のことであった(11)。
https://mie-u.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=12104&item_no=1&attribute_id=17&file_no=1&page_id=13&block_id=21 結局キリスト教的な思考だったから，という事になりそうですね．では，なぜ欧米でそういう思考になったのか？
気候？風土の違い？
だんだん堂々めぐりになりそうです．
308
太田述正
2019/08/27(火) 16:10:58 ID:Vm3bbbqU
太田コラムでは、あなたのお出かけ中だったかもしれませんが、近代科学は（プロトを含む）欧州文明ではなく、アングロサクソン文明の産物である、かつまた、そのアングロサクソン文明は、実は反キリスト教的である、という指摘をしてきているのですが、今回は、両文明の世界席捲の理由を問うていますので、どちらもちょっと違うよね、ということになりそうです。
309
globalyst
2019/08/27(火) 17:12:49 ID:hNTdhmiJ
≫近現代は「どうして欧米時代になったのか？≪（コラム#10751。太田）
私も便乗。
結論として、欧米はイギリスの軍事、政治、経済システムをまねたから。
コラム#9699には
「この恐るべきシステム・・・国民国家・・に震え上がったフランスは、それに対抗するために、経済的収奪ならぬ、イギリスの経済的収奪の対象となることを免れることを目的とする軍国主義化を図り、イギリスが生み出したシステム一式を継受していった・・このような営みが、後に近代化と称されることになる・・ところ、今度は、このフランスに脅威を感じた諸国が、ドミノ倒しのように、フランス同様の、軍国主義化を図って行くこととなり、その結果、その副産物として、イギリス及び欧州諸国は、争うように、世界侵略へと乗り出して行き、欧米の世界制覇時代が到来したのだ。）」とある。
要するに、近代化とは「アングロサクソン化（コラム#4265）」であって、「アングロサクソンは世界でほぼ唯一生き延びた純粋なゲルマン人であり、ゲルマン人の生業（本来の労働）は戦争（＝略奪行為）だった（コラム#2764）」ので、「イギリスのマネをして近代化を行ってきた（コラム#3129）」欧米が近現代を制覇することとなった。
310
太田述正
2019/08/27(火) 17:46:10 ID:Vm3bbbqU
私の念頭にある解答とは違います。
理由：それじゃ解答として（物理学の法則で言うところの）「美しくない」でしょう。
311
太田述正
2019/08/27(火) 22:01:07 ID:Vm3bbbqU
それに、そのような解答だと、近現代は「どうして欧米日時代になったのか」、という、「ギリギリ」成り立つ問題提起に対する解答にも「かろうじて」なりそうですよね。
312
名無し＠安全保障
2019/08/28(水) 03:26:45 ID:81uzgtdk
オザワちゃん↓
前田日明が武藤敬司とのトークバトルで「小沢一郎と揉めて全スポンサーにガサが入った」「体が動かない内に高山善廣はれいわ新選組で国会議員に」と衝撃トーク！
前田「俺、民主党に頼まれて、色々やってたんだよ。それであることで小沢一郎とモメて、それで小沢一郎を怒鳴り倒して喧嘩して。『選挙出たいなら1億円持ってこい』って言うのよ。おかしいだろ小沢。でもね、怖いのがね、喧嘩別れしてその後『こんなん俺やめますわ』って小沢一郎に『このクソガキ！』って言った。ほんだらな……」
武藤「えっ……小沢一郎にクソガキって言ったんですか……」
前田「聞こえないように、聞こえないように言った（笑）『クソガキが！』って言いながら帰っていったら、翌月にOUTSIDERっていうアマチュアの大会のスポンサー10社に全部国税入ったの。全部国税入って、その次の大会から全部スポンサー降りられた。スゴいっしょ？（笑）」://battle-news.com/?p=52242
313
名無し＠安全保障
2019/08/28(水) 11:48:53 ID:JyqB7j4y
公式ツイッターで唯一フォローしている人ってどんな人なの？
314
太田述正
2019/08/28(水) 12:42:07 ID:wcrbNDmG
これ読んで、初めて、チェックしてみた。
全く知らないアカウントだし、もちろん、フォローした覚えなんか全くないので、解除しておいた。
どうしてフォローしてることになってたのかは、山本さんのせいなのか私の指が滑ったのかどっちかだろうな。
315
名無し＠安全保障
2019/08/28(水) 16:58:11 ID:b+yzuNY/
太田述正コラム#10766（2019.8.28）＜サンソム『西欧世界と日本』を読む（その２）＞
スペイン領となったフィリピンが、南、東南、東アジアの中で唯一キリスト教国になった理由も、改めて不思議に思えてきました。（太田）
宗教学者の島田裕巳氏は以下の様に述べてます。
同じ時期に伝わっていながら、日本とフィリピンで対照的な結果になったのは、フィリピンには、イスラム教は伝わっていたものの、インドのヒンズー教や中国経由の仏教などの影響をほとんど受けていなかったことが影響している。日本では仏教や神道がキリスト教を阻む壁になったのだが、フィリピンにはそれにあたるものがなかった。
https://blogos.com/article/150184/
316
名無し＠安全保障
2019/08/28(水) 20:30:54 ID:uLqtSKXv
≫近現代は「どうして欧米時代になったのか？≪（コラム#10751。太田）
ディスカッションを見ていたら参加したくなりました。
本当に当てずっぽうですが、単純に"戦いが好き"だったから、他国を征服し、欧米時代になった、とかではないですよねぇ。。。
317
太田述正
2019/08/28(水) 22:06:38 ID:wcrbNDmG
318
K.K
2019/08/29(木) 07:36:45 ID:PJD6TjZE
≫近現代は「どうして欧米時代に＜なったのか＞？」なんだが、私がその理由として挙げる唯一つのものが一体何か、を、諸君あてて欲しい。…コロンブスの卵的な解答なのであてずっぽうで当たるかも。≪（コラム#10751）
『西方志向』、嫌韓になぞらえて言うのであれば、『嫌東』
（東というのは、東洋ではなくて、単に方角的な東、東の隣人、ビザンチン・イスラム・ギリシア正教等のようなことだとしてください。）
アングロサクソンはドーバーの向こう(概ね東方)を野蛮と思ってきたわけですよね。欧州はユーラシア大陸の西端に位置していますから、野蛮がやって来るとすれば東方からであることはアングロサクソンと同様であって、欧州人も嫌東だったのではないでしょうか。
現にゲルマン人は概ね東からやって来ましたし、その西欧に定住したゲルマン人にしても、そもそも移動せざるを得なかったのは野蛮のせいであるし、ローマ化した後は、もと居た場所の"東"がさらに野蛮に見えたことだろうと思います。
野蛮は南にも存在しましたが、北アフリカはイスラム教徒の勢力圏で、その本拠地は"東"でした。
大田コラムを読んでいなくて、中共は野蛮と思っていて、韓国が嫌いという日本人を想定してください。この日本人に「日本列島を移動させられるとしたら、どちらの方角に移動させたい？」と尋ねたら、恐らくは「東」もしくは「東南」と答えると想像できますよね。もし、中国や韓国を介して石油を輸入していたとしたら、中国人や韓国人を介さないルートはないかな、とその日本人は考えたりするだろうと想像できますよね。仮に軍事的に中国と朝鮮半島を制圧できる能力があったとしても、征服なんかして中国人や韓国人の面倒を見るのはまっぴらごめん、と思うだろうと想像できますよね。
地理的意味での欧州人が欧州外に出たのも上述の日本人と同じような論理、つまり西方志向/嫌東が理由だったのではないでしょうか。現に、大航海時代を開いたのは、"東"(この場合イスラム)に接することが一番多かったイベリア半島人でした。
もう一度、嫌中・嫌韓の日本人を想定してください。この日本人にとって、中国や朝鮮半島を征服するつもりがなくても、中国や韓国に軍事的に劣ることは我慢が出来ないことだろうと想像できますよね。
アングロサクソンと欧州が強くなった理由も同じような論理、野蛮が恒常的に東に存在し、西に移動して野蛮と距離を起きたいけれどそれは地理的に出来なかった、そして"東"に軍事的に劣るのは我慢がならないことだったから、つまり西方志向(だけれど移動できない)/嫌東だったからではないでしょうか。
中国の西方は砂漠であって、人が通過しにくかったですから、中国人(漢民族)からすると野蛮がやって来るとすれば北からであって、中国人に方角に関して志向があったとすれば、南方志向だったということになると思います。
ですから、仮に太平洋と大西洋の大きさが同じであっても、中国人がアメリカ大陸を発見できた可能性は低いということになると思います。
仮に日本が嫌中華であったならば、アメリカ大陸を発見できた可能性は多少あったかもしれません。
ユーラシア大陸の端に位置していなければ、方角に志向性は生じにくいですよね。ロシアは全方位に緩衝地帯を設けようとしてきましたし、イスラム教もほぼ全方位に広がりました。（イスラムが何らかの要因で南方志向であったならば、喜望峰を発見できたかもしれないと思います。）
そういう次第で、欧米の時代になったのは、ユーラシア大陸西端の地理的意味での欧州人が、嫌東故に西方志向であり続けた為に、全方位戦略は取らず、それが米国人にも引き継がれたからではないかと思います。
（スペインは、大航海時代を開いて、最西端に位置するという地理的条件にも恵まれていたけれど、王家がハプスブルク家であったために、西方志向に徹しきれなかったように見えます。）
319
太田述正
2019/08/29(木) 08:25:56 ID:3ur10MnE
＞315 ご教示には感謝しますが、残念ながら、引用された部分だけしか筆者が書いてないのでは、判断のしようがないところ、それ以外の部分にざっと目を通した限りでは、（この筆者、かつてよく耳にした学者ですが、）論理が支離滅裂なので、引用された部分についても全く信頼性がないと思っていいでしょう。
どこが論理が支離滅裂なんですかって？
そんなことの説明に時間を費やす価値のある筆者ではあーりません。
320
太田述正
2019/08/29(木) 09:00:51 ID:3ur10MnE
＞318 ロシアは、『嫌東』だったからこそ、その東の「野蛮と距離を置きたい」と、東に向かって領土拡張、緩衝地帯拡張、を続けましたがねえ。
321
K.K
2019/08/29(木) 09:23:35 ID:PJD6TjZE
野蛮の居るであろう東に領土拡張するということは、野蛮と距離を置くのではなく、野蛮に自分から近づいていることになってしまっていると思うのですが。
また、考えてみます。
322
K.K
2019/08/31(土) 07:21:43 ID:ZtCNXXa3
≫近現代は「どうして欧米時代に＜なったのか＞？」なんだが、私がその理由として挙げる唯一つのものが一体何か、を、諸君あてて欲しい。…コロンブスの卵的な解答なのであてずっぽうで当たるかも。≪（コラム#10751）
欧米一体論
欧米と欧米が戦った場合、勝者は常に欧米ですよね。欧米は非欧米のロシアと日本には勝利したことになっていますから、欧米を一体とみなした場合は、近現代おいて欧米は常勝だったということになります。
近現代は欧米の時代であったとするのは、欧米を一体とみなしているからに過ぎないように思えます。
白人を一体とみなせば、「近現代はどうして白人の時代になったか？」という問も成立してしまいますよね。
私自身は、近現代は欧米の時代だったのではなく、アングロサクソンの時代だったと思ってきましたし、思っていますし、それは大田コラムを読んだ結果なわけです。
欧米一体論者に対して「困った人たち」的な評を加えてきた太田さんが、ここになって何故「欧米」という概念を持ち出してきたのか疑問に思いつつも、欧米の時代だったのだろうという仮定の下に考えてきましたが、欧米を一体と見做した場合のみ欧米の時代と言い得るというのが現時点での結論です。
323
太田述正
2019/08/31(土) 10:41:30 ID:ujSCu7rn
ロシアについては、かつて「欧州の外延」と呼んでいたところ、それは言葉の誤用だということに気付き、「欧州の延長」と言い換えていますが、要は、広義の欧州である、という認識で私はいます。
ロシアは、基本的に、その歴史を通じて、欧州以上に欧州的存在たらんと欧州に憧憬の目を注ぎ続けてきたんですからね。
（今頃気が付いたけれど、私、ロシア文明という言葉を使ってきたと思いますが、それ、余り適切でなかった、ということになりそうです。
おお、なんてこった。
言い換えるとしたら、どうすべきか。
ロシア亜文明じゃ、朝鮮亜文明を思い出してしまい、さすがにロシアに失礼だし、第一、朝鮮亜文明みたいに、文明を乗り換えようとしてグジャグジャになってしまったってわけじゃないですしね。）
とまれ、とにかく、欧米の時代、と私が言う「欧米」にはロシアも含まれる、とお考え下さい。
他方、白人（コーカソイド）ということになると、その中には、トルコ人もペルシャ人もアラブ人もユダヤ人、等も入るけれど、彼らは、欧米の時代の欧米人の中には、いかなる意味でも入らないことは、直感的にお分かりになるでしょう。
以上のような前提で、皆さんも、更にお考えいただければ、と思います。
324
K.K
2019/08/31(土) 12:11:14 ID:ZtCNXXa3
太田さん、質問なのですが、人間主義視点から見た場合、近現代は欧米の時代ではないですよね。
太田さんの問いかけを言い換えると「〇〇の視点から見た場合、近現代は欧米の時代であるが、その〇〇とは何か？そしてそれは何故か？」という意味でしょうか？
325
太田述正
2019/08/31(土) 13:37:31 ID:ujSCu7rn
19世紀後半～20世紀前半には、ほぼ日本一国を除き、世界が欧米の植民地か保護国になっていた・・支那だって、例えば、その海関の長に英国人が就いていた
https://kotobank.jp/word/%E6%B5%B7%E9%96%A2-42196 ところの、英国の、或いは、英国が代表を務める欧米列強の、保護国（半植民地）でしたし、中南米諸国も英米共同の保護国だったと言っていいでしょう（典拠省略）・・わけですが、この時期が象徴する時代を、私は欧米の時代、と見ているわけです。
より端的に言えば、この時期には、世界を見渡すと、ほぼ、欧米以外、存在しなくなっていたわけですが、どうしたって、それ、欧米の時代を象徴する時期でしょう。
326
K.K
2019/08/31(土) 14:08:22 ID:ZtCNXXa3
了解です。ありがとうございます。
「欧米」にロシアを入れるというので、簡単になったよな、更に難しくなったような…
また、考えてみます。
327
K.K
2019/09/04(水) 08:56:52 ID:WWC2tORY
≫十字軍はヨーロッパ外での闘いでしたよ。≪（コラム#10777）
とうことは、10世紀以前の出来事が原因と言うことになりますね。
≫その人間主義的なイギリスと、非人間主義的な欧州諸国が、それぞれの文明を維持しつつ、全球的かつ長期にわたる欧米の時代を招来できたのはどうしてか≪（同上）
≫というか、そもそも、ポルトガルやスペインが、日本ないしその周辺までやってきたからこそ、「仕方なく」秀吉達が、彼らに対抗するか（←私等の説ですが）対抗せずに「鎖国」するかを考え始めたわけですよね。この両者の違いは一体何なんだ≪（同上）
ロシアの「モンゴルの軛」論から類推して、「遊牧民恐怖症(アッティラのトラウマ)」かな～、というところです。
日本の弥生人(渡来人)が何故日本列島にやって来たのかは分かりませんが、誰かに追われてやって来たと仮定した場合、その誰かは「農耕民」のハズですよね。
そして「農耕民」は自分の土地を捨てるわけには行きませんから、一定の距離を逃げてしまえばそれ以上追ってこない可能性が高いですよね。弥生人(渡来人)の場合は、日本列島に逃げ込んでしまえば、一応は安心だったのだろうと思います。
一方で欧米の支配層を形成したゲルマン人は、遊牧民であるフン族に追われて移動しましたよね。遊牧民に追われた場合、どこまで追ってくるか分からないですよね。実際にアッティラはかなり欧州深くにまで侵入して暴れましたよね。
欧米人には「アッティラのトラウマ」があって、新たな逃げ場がないか知っておきたい、概知の土地に逃げる場合どちらの方向に逃げるのが良いか知っておきたい(十字軍は威力偵察？)、といったような心理が働いて来たのかな～、というところです。
上記で、日本と欧米の違い、日本には引きこもり戦略があるけれど、欧米には無いということは説明できるだろうと思います。
ただ、太田さんがくれた他のヒント等を説明出来るかどうかまでは、まだ考えていないです。
328
太田述正
2019/09/04(水) 10:25:57 ID:R7+7HJcd
329
K.K
2019/09/04(水) 10:38:15 ID:WWC2tORY
遊牧民の驚異は鉄砲・大砲の登場で消えていたと言って良いので、苦しいなぁ～と思っていたところです。
また、考えてみます。
330
管理人 ★
2019/09/04(水) 20:32:20 ID:kanrinin
掲示板の暗号化で投稿が少し消えてしまいました。もういちど投稿して頂ければ幸いです。
331
名無し＠安全保障
2019/09/05(木) 00:19:09 ID:ikBnIC9q
欧米が世界中を植民地化した背景には、おそらく世界で初めて海を越えた植民地帝国を造ったフェニキアの存在が有ったのではないでしょうか。欧米はフェニキア文字（アルファベット）を使用している事からして、一般に考えられている以上の影響をフェニキアから受けていたとしても不思議は有りません。また、世界で初めて行われた競売は、フェニキア人が行った奴隷の競売であったという話も有りますし、これまた欧米に影響を与えた事例かもしれません。欧州が様々な要因で逼迫した結果として新天地を海外に求めようとした事自体も、それが成功する要因となった文化を有していたのも、それで説明可能ではないでしょうか。
翻って、日本が何故、欧米への対抗次元に留まり、自ら打って出て競争するに至らなかったのかを考えると、やはり、織田信長とその後継者の織田信忠が日本統一目前で滅ぼされてしまった事が大きな原因だと思います。織田家は日本のシーパワーの代表格である平氏の末裔を自称しており、港を押さえて、そこから生み出された富を武器に頭角を現しました。織田家が日本を統一した場合、シーパワーの商人気質から言って、市場を海外にまで広げようとするのは必然の流れだと考えます。そのための軍事力を持ち合わせているなら尚更です。その手法も織田家の成功体験を踏襲すれば、大帝国を築くことも十分可能であったでしょう。国内に於いて中央集権体制が作れそうだったこともプラスに働きます。その辺が、農民の出でランドパワー志向であり地方分権体制しか作れなかった豊臣秀吉との違いです。
332
太田述正
2019/09/05(木) 07:11:18 ID:LBBERih3
フェニキア文字を「採用」したのは、インド・アーリア人を除く、ほぼ全てのッコーカソイド（印欧語族とセム語族）です。（煩雑になり過ぎるので典拠は略す。）
また、信長論はともかくとして、私は、秀吉は、あの時点で死んでいなければ、支那攻略に成功した可能性がある、と以前、指摘したことがありますよ。（コラム#省略）
333
名無し＠安全保障
2019/09/05(木) 13:28:59 ID:tPqL53ie
334
太田述正
2019/09/05(木) 14:07:30 ID:LBBERih3
私の場合は、茶葉にお湯を注いで飲んでるからセーフ。
335
名無し＠安全保障
2019/09/06(金) 22:46:06 ID:LBAzBmP5
米国人ら、清王朝が残した債務の返済を中国に要求＝米誌
・・・報道によると、テネシー州で牧場を営むジョナ・ビアンコ（Jonna Bianco）氏は
債権者団体の代表を務めている。同氏は昨年8月、トランプ米大統領、ムニューシン
財務長官と面会した。
ビアンコ氏は、インフレや利子、賠償のコストなどを考量すれば、中国当局の返済金額は
1兆ドルを上回ると指摘した。同氏はトランプ政権に対して、清王朝が残した債券を米中
通商協議の一つの議題として中国側に提示してほしいと要求した。
同氏によれば、中国当局はこれらの債務について、1949年より前の中華民国政府が
責任を負うと主張する。ビアンコ氏は「この言い分は、当局が中国の主権の唯一の
継承者だとの主張と矛盾する」と批判した。
デューク大学の法学者は「法的にみれば、清王朝が残した債務は完全に合法だ」
との認識を示した・・・
https://www.epochtimes.jp/p/2019/09/46696.html 以前存在した国家の借金を引き継いだ例って他に有るのかしら？
336
太田述正
2019/09/07(土) 06:01:35 ID:QZpVtGHF
ご自分でまずお調べを。
337
K.K
2019/09/07(土) 07:16:30 ID:W9b/0+7k
≫近現代は「どうして欧米時代に＜なったのか＞？」なんだが、私がその理由として挙げる唯一つのものが一体何か、を、諸君あてて欲しい。…コロンブスの卵的な解答なのであてずっぽうで当たるかも。≪（コラム#10751）
『ゲルマン性/海賊性』かな～、というところです。
（以下、海賊という時に、山賊や盗賊の意味も含んでいるとしてください。また、海賊とは交易等も担う存在だとしてください。）
ゲルマン人は、農耕と牧畜も営んでいたわけですが、それらに従事していたのは女性や老人であって、成人男子は狩猟に従事していたらしいわけですよね。そして、狩猟の対象が自然の動物から人間や他者の所有物に変化していたらしい、すなわち海賊行為に従事していたらしいわけですよね。
ゲルマン人がイングランドや西欧に侵入して支配層を形成した後、農耕と牧畜に従事する人が女性と老人から先住民に変化しただけであって、ゲルマンを祖とする支配層の男子は海賊行為に従事し続けたと見ることが出来ないでしょうか。
そして、近隣の国々が海賊性を有し続けていれば、海賊性を再注入されることになる為に、欧州のゲルマンを祖とする支配層はローマ化したとは言え、それは社会システム等の面のことであって、海賊行為が支配層の生業ということに変化は起こりにくかったのではないでしょうか。
また、9世紀になってヴァイキング(ノルマン人)の活動が活発になりましたよね。このヴァイキングの活動によって、海賊性を再注入されたと見ることは出来ないでしょうか。 さらに、十字軍や北方十字軍というのは実態は海賊行為といっても良いものであって、十字軍や北方十字軍によって海賊性を自己再注入されたと見ることも出来ないでしょうか。
≫「1441年にはエンリケ航海王子の派遣した艦隊はモロッコ南部のリオ・デ・オロで上陸、初めてアフリカ人を捉え、奴隷として本国に連れ帰った。こうしてポルトガル人による黒人奴隷貿易が開始され、...
ところ、このエンリケらを突き動かしていたところのものは、一体何なのか、と問い直そうか。≪（コラム#10779）
エンリケがやらせたことは、まさに海賊行為そのものに見えます。
上記から、欧米のゲルマンを祖とする支配層は海賊を生業とすることを維持し続けた/続けられたと言うことが出来ないでしょうか。
海賊性を有している人達が外に出ていく傾向があるというのは、ヴァイキングや倭寇の例から説明の必要はないと思います。
・ヴァイキングの航路
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%82%AD%E3%83%B3%E3%82%B0#/media/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Territories_and_Voyages_of_the_Vikings_blank.png 欧米の支配層が海賊を生業とし続けたのではないかという仮説が正しいとして、
I.遊牧民(例：モンゴル)
II.農耕・牧畜民(例：中華王朝、ローマ帝国)
III.支配層は海賊、被支配層は農耕・牧畜(ゲルマン的社会)
という3つを比較して、最終的に優位に立つのはどれかと考えた場合、Iは自然に働きかけようとする意識が低い為、科学技術が発達しにくい点、及び、Iは移動を繰り返す為、社会システムが発達しにくい(結果、IIを支配した場合、IIに同化しやすい)点から、最終的にはIIとIIIの争いになるのではないかと思います。
次に、IIとIIIを比較した場合、不正規戦争の手段を多く持っているであろうIIIの方が有利ではないかなと思います。
≫遊牧民の脅威が根絶されたというのに、それ以降も、欧米は全世界の完全支配を目指し続けたことになります。一体、それはどうしてなのか、と、問い直しましょうか。≪（同上）
17世紀に小国のオランダが、短い期間ではありましたが、覇権国でした。海賊/山賊/盗賊の世界というのは小さな新参の勢力でも、覇権を握ることが可能な世界なのだろうと思います。
海賊/山賊/盗賊の大元締めたる欧米(米ソ)は、他者が海賊/山賊/盗賊になる可能性を極力早期に発見・排除出来る体制にしたい、これが全世界の完全支配を目指し続けた理由の一つではないかなと思います。(←あくまで「一つ」であって、この部分は上手く説明出来ないです。ただ、欧米が全世界の完全支配を目指したと言っても、農耕・牧畜民的な支配を目指した訳ではないのではないかと思います。)
欧米の社会というものを、ゲルマン社会由来の「支配層は海賊、被支配層は農耕・牧畜」の社会であったと見れば(つまり、ゲルマン性を維持したのはアングロサクソンだけでなく、アングロサクソンよりも部分的ではあるけれど、欧州もだと見れば)、近現代が欧米の時代になったことを説明出来るのではないかなと思うのですが...
（他の文明、イスラム文明や日本文明にも海賊は居ましたが、支配層の生業が海賊という訳ではなかったですから、欧米の場合とは今の場合異なると思います。）
338
太田述正
2019/09/07(土) 07:47:18 ID:QZpVtGHF
この説の場合、ゲルマン人に関して、どうして「海賊」になったのか、また、どうして「海賊」のくせに、本拠地に戻らずに次々に本拠地を前方へ前方へと移動させていく連中が少なからず出現したのか、といったことが問題になりますね。
339
すね～く
2019/09/07(土) 08:18:25 ID:5v693zGN
太田さんが韓国による日本製工業製品の放射性物質検査強化についてしきりにタブーとおっしゃってますが、これは韓国にとってのタブーなんでしょうか？
僕は検査した結果、基準値以下しか出ず、日本=放射能で危険という図式が崩れてしまったらどうすんだろとは思ってるんですが。
公正かどうかはわからないですが、わざわざコストをかけて検査にご協力いただきありがとうとは思いましたが、どういったところがタブーなのかがわかりませんでした。
340
K.K
2019/09/07(土) 08:21:26 ID:W9b/0+7k
どうして「海賊」になったかは、ゲルマン人が居住していた地域が高緯度の地域であって、農耕と牧畜のみでは大きな人口を養えなかったことが原因ではないかと思います。
ヴァイキング(ノルマン人)の例でわかるように、「海賊」というものが必ず本拠地に戻るわけではなく、時として遠方に入植することもある存在だと思うのですが。
341
太田述正
2019/09/07(土) 08:35:58 ID:QZpVtGHF
＞ヴァイキング(ノルマン人)の例でわかるように、「海賊」というものが必ず本拠地に戻るわけではなく、時として遠方に入植することもある存在だと思うのですが。
それは、本来の本拠地に比べて、「艇緯度の地域であって、濃厚と牧畜のみで＜も＞おおきな人口を養え」るようになったからだ、というわけですね。↓
＞どうして「海賊」になったかは、ゲルマン人が居住していた地域が高緯度の地域であって、農耕と牧畜のみでは大きな人口を養えなかったことが原因ではないかと思います
だとしたら、入植できた時点で、「海賊」を廃業しちゃうのでは？
342
K.K
2019/09/07(土) 08:40:01 ID:W9b/0+7k
入植先で、農耕・牧畜民を対象に海賊行為を続けてもおかしくないと思うのですが。
343
太田述正
2019/09/07(土) 08:40:40 ID:QZpVtGHF
＞339
単純な話であり、風評被害を引き起こすことを狙っているところの、弱い者（被災者/被災地）苛めである、と日本人一般が受けとめ、対韓感情を悪化させるだけの言動だからです。
344
K.K
2019/09/07(土) 08:44:40 ID:W9b/0+7k
>>341 つまり、入力先でも「支配層は海賊、被支配層は農耕・牧畜」という社会を構築しようとしたとしても、何もおかしくはないと思うのですが。
345
K.K
2019/09/07(土) 08:46:58 ID:W9b/0+7k
346
太田述正
2019/09/07(土) 08:52:59 ID:QZpVtGHF
＞342
ということは、ゲルマン人にとっては、「海賊」行為は経済的な目的のためではなく、それ自体が自己目的化していた、ということになりそうですね。
興味深い説ではあります。
347
K.K
2019/09/07(土) 09:44:04 ID:W9b/0+7k
>>346 「支配層は海賊、被支配層は農耕・牧畜」というゲルマン的社会が、他のあり方の社会より有利なのではないかということは既に述べています。この説が絶対に正しいとは言っていません。
私は太田さんの用意されている解答を知らないわけです。太田さんも、ここで解答を明かして、太田さんの解答の方が、より簡潔により多くのことを説明できると今ここで明かすことは出来ないわけです。ですから、オフ会の日の太田さんの解答を待ちたいと思います。
348
太田述正
2019/09/07(土) 10:47:51 ID:QZpVtGHF
「オフ会の日の・・・解答を待」つのではなく、「より簡潔により多くのことを説明できる」説であることに加え、より、普遍的な言葉を用いた、そして、より巨視的な観点からの、説を、引き続き追求してみてください。
349
komuro
2019/09/07(土) 22:38:40 ID:hbxD4Vhx
理由：欧米人が白人で、その多くが白人至上主義を共有していたから。
自分の利益を最大化するには相手に野蛮な行為をする必要があるが、その相手が自分達より劣等なら問題ないと考えた。
他の有色人種には、自身の肌の色が最上位というような思想は無い気がします。
そうなると、なぜ白人だけが白人至上主義を持つようになったかですが、私の中ではキリスト教由来としか思いつきません。
…という解答は、まだ無かった気がします。
350
太田述正
2019/09/08(日) 06:43:48 ID:4v913j30
白人（コーカシアン）の中で、どうして（インド・アーリア人やペルシャ人やギリシャ人やローマ人やアラブ人やトルコ人ではなく）欧米人（アングロサクソンと欧州人）だけが「自分の利益を最大化」できたのかを問うているのですが・・。
351
太田述正
2019/09/08(日) 06:49:16 ID:4v913j30
なお、前にも申し上げた通り、アングロサクソンは基本的に反キリスト教なので、キリスト教説は除かれます。
（ローマはキリスト教を国教化したけれど、その後、西部分が崩壊し、残った東部分も衰退の一途を辿りましたよ。）
352
太田述正
2019/09/08(日) 10:04:55 ID:4v913j30
また、私の想定する解答は、K.Kさんの提示したような新しい理論を全く必要としない・・だからこそ、あてずっぽうでもあたるかも、と申し上げています・・一方で、私の想定する解答の肝となる（間接的）史実は、私の今までのコラムの中ではまだ紹介したことがありません。
ご参考まで。
353
名無し＠安全保障
2019/09/08(日) 18:38:55 ID:IimlwoGP
354
太田述正
2019/09/08(日) 22:16:25 ID:4v913j30
イギリスは個人主義、欧州は階級主義、米国は裸の個人主義、という言い方を私はしてきたところであり（コラム#省略）、とりあえず、「個人主義」は今回の私の問いかけとは関係ありません。
他方、「理由」の方ですが、「官僚統制国家」による「・・・教育」なーんてヨタ話は忘れていただくとして、面白いのは、私の、件の問いかけを、この「理由」を援用して言い換えることができることです。
こうなります。
IQの高い東アジア人達でさえ、すんでのところで、その全員が完全植民地原住民へと貶められる寸前までIQの低い欧米人達によって追いつめられたくらい、欧米人の世界征服欲が凄まじかった・・依然凄まじい？・・理由は一体何か？・・です。
355
K.K
2019/09/09(月) 06:11:01 ID:o5D/buoD
≫近現代は「どうして欧米時代に＜なったのか＞？」なんだが、私がその理由として挙げる唯一つのものが一体何か、を、諸君あてて欲しい。…コロンブスの卵的な解答なのであてずっぽうで当たるかも。≪（コラム#10751）
解答：『人間らしさ』
仮説I：人間は生来的に人間主義的
仮説Iが正しいとして、人間の生来的な特徴が人間主義だけとは限らないですよね。
仮説II：人間の生来的な生業は狩猟採集
人間は長年狩猟採集に従事して来ましたから、仮説IIには一定の妥当性がありますよね。仮説を立てることに妥当性があると言っているだけで、仮説が正しいとは言っていません。
今、仮説Iの意味では人間性を失った、つまり非人間主義的になってしまったけれど、仮説IIの意味では人間性を失わなかった、つまり狩猟採集を生業とし続けた人間を想定してください。
この人間は、非人間主義的であるが故に、人間および人間の所有物も狩猟採集の対象にするであろうと容易に想像出来ますよね。人間および人間の所有物を狩猟採集の対象とする存在、それが海賊/山賊/盗賊ですよね。
人間主義者は必要であるから人間主義を行っているのではなく、それが本来の姿であるから行っているのと同様に、今想定している人間も必要だから海賊/山賊/盗賊を行っているのではなく、それが本来の姿だから行っていることになる以上、「海賊/山賊/盗賊である必要がなくなったら、その時点以降、常識的には、彼らを「突き動か」さなくなりそうなので、」(コラム#10787)とは言い得ないことになりますよね。
つまりは、仮説IIが正しければ、海賊/山賊/盗賊説でも、近現代が欧米の時代になったことを一応は説明しうることになって、それは仮説IIの意味で欧米人が『人間らしさ』を失わなかったからということになりますよね。
今日、ここに書き込みをしているのは、海賊/山賊/盗賊説を再度主張することが目的ではありません。太田さんは、恐らくは仮説Iと同程度の普遍性のある仮説Aにたどり着いて、それを裏付ける間接的な史実を発見したということなのではないかと推測します。そして、近現代が欧米の時代になったのは、海賊/山賊/盗賊説の場合と同じように、その仮説Aの意味では欧米人が『人間らしさ』を失わなかったからではないかと推測します。この意味で、本日の解答を『人間らしさ』としてください。
（仮説II以外には、
仮説III：人間は生来的に移動と定住を不定期的に繰り返すもの
ぐらいしか思い浮かびませんでした。移動をする為には、狩猟採集がほぼ不可欠ですから、仮説IIと仮説IIIは、ほぼ同じ意味になってしまい、結果、海賊/山賊/盗賊説しか思い当たらないという状況です。）
356
太田述正
2019/09/09(月) 08:27:42 ID:O8c6hJel
「唯一つのもの」は、私の過去コラムには出てこないということもあり、太田コラムだけを読んでいる人・・そんな人はいないでしょうが・・は、あてずっぽうでは、実は、最終的解答には絶対に到達できないんですよ。
いずれにせよ、海賊/山賊/盗賊説は、別の文脈でですが私の過去コラムに出てくるので最終的解答ではありえない、と、ご承知おきください。
しかし、最終的解答ならぬ、中間的解答なら、初歩的な世界史の知識があればあてずっぽうで誰でも到達できるのであって、私は、そんな解答で結構だと割り切っているんです。
なぜ、結構なのか？
その中間的解答にさえ到達できれば、ほんのちょっとネット・・但し、できれば英語のサイト・・にあたっただけで、最終的解答に比較的容易に到達できるからです。
もう一つは、この中間的解答こそ古今東西誰も指摘したことがないものであるのに対し、最終的解答の方は、別の文脈でですがずっと以前から周知のことだったようだからです。
357
太田述正
2019/09/10(火) 07:18:07 ID:LeP31F/K
皆さんの熱心さに応えて、出血大サービスのヒント集を。
「欧米時代って、要するに〇の時代じゃないの」、の〇が中間的解答です。
〇は短いです。
皆さんが誰でも知っている、あの年（年代）、が私の頭に、高校生くらいの時からずっと蟠っていたことが、今年８月初頭における〇の「発見」に繋がり、ネットで英語サイトをちょっと調べる必要があったけれど、その直後の最終的解答である●を、私に見つけさせたのです。
言うまでもなく、●は、「欧米時代になった原因は●」の●です。
なお、●は〇と長さは同じくらいの長さで表現できるけれど、紛れをなくすためには、かなり長い言い回しが必要です。
で、この際、本問いかけに対する解答の形を変更することにしたいと思います。
今までは、〇でも●でも、どちらも正解にするつもりだったのですが、今後は、●だけを正解にします。
とにかく、まずは、〇の解答を試みてください。
それが私の想定する正解であれば、その旨公表します。
但し、〇を解答しただけでは、もはや、正解者にはなりませんからね。
もちろん、同時に●を解答してもらってもかまいませんが・・。。
実は、〇さえ知れば、●はあてずっぽうでも解答できるようになりますよ。
358
太田述正
2019/09/10(火) 07:22:07 ID:LeP31F/K
（訂正）
なお、●は〇と長さは同じくらい
⇒
なお、●は〇とは同じくらい
359
K.K
2019/09/10(火) 12:34:26 ID:Yn2aez8A
»皆さんが誰でも知っている、あの年（年代）、が私の頭に、高校生くらいの時からずっと蟠っていたことが«
欧州にロシアを含めるということですから、『あの年（年代）』というのは、『375年（民族移動時代）』以外にないですよね？
次は、太田さんの頭の中に何が蟠っていたか、ですね。う～ん
360
太田述正
2019/09/10(火) 12:53:10 ID:LeP31F/K
違います。
361
Andyの馬鹿
2019/09/10(火) 18:11:27 ID:rnX9E0GI
欧米時代って要するに大航海時代のことじゃないの
アジア・北アフリカとのSpice Trade とお茶(香辛料・ハーブ・薬物・アヘン)のためにインド洋（アフリカ経由・中東経由）ルート、コロンバスのアメリア大陸発見に始まるアメリカ・太平洋経由ルート、ロシアのシベリアルート経由の中国茶輸入ルートができた。モンゴル帝国の侵略から生き残った人間たちは中国由来の火薬・銃火器を学び、大航海時代に突入して世界を支配した。
362
太田述正
2019/09/10(火) 19:21:51 ID:LeP31F/K
残念ながらペケ。
私が、欧米にアングロサクソンもロシアも含まれると言っていることをお忘れなく。
まずイギリスだが、確かに海路でこそあったけれど、ヘンリー７世が、ジョン・カボットに1496年に勅許状を与え、西方に向けて探検に送り出し、1509年までの間に、北米大陸の東北部を発見・調査させているが、
https://en.wikipedia.org/wiki/John_Cabot これは、「香辛料・ハーブ・薬物・アヘン」交易ルートの開拓を意図したものではなかった。（上掲）
また、ロシアでは、海路ではなく陸路で、「コサックの首長イェルマークによりシベリア征服が進められ＜、＞イェルマークは1578年10月に東進を開始し、シビル・ハン国を攻撃、イェルマーク自身は途中戦死するものの、ついに1598年シビル・ハン国は滅亡した＜ところ、＞その後ロシア人は東進を続け、1636年にはコサックのイヴァン・モスクヴィチンがオホーツク海へ至り、ロシア人はシベリア横断を達成し＜、＞これ以後シベリアはロシア人の植民地となった」
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%99%E3%83%AA%E3%82%A2 わけだが、こちらは、大航海時代とはほぼ関係がなさそうだし、当然のことながら、「香辛料・ハーブ・薬物・アヘン」交易ルートの開拓を意図したものでは全くなく、毛皮交易を最大の目的としていたとされている。（上掲）
以上の、イギリスの公的営みやロシアの私的営みは、実行者に大変なリスクを冒させて行われたものであり、私は、この２国によるものも含め、彼らの真の動機が何か、を問いかけているんだな。
363
太田述正
2019/09/10(火) 19:26:12 ID:LeP31F/K
＞361 見落としてたけど、一応、ロシアにも言及されてたのね。
ま、私が書いたことは、基本的にそのままでいいけど・・。
364
monta
2019/09/11(水) 02:49:24 ID:Jr9UU02z
太田さんのおっしゃる欧米時代とはルネサンス期の事ではないですかね、
その原動力は古代ギリシャ的なユートピアの探求では？
365
monta
2019/09/11(水) 02:49:35 ID:Jr9UU02z
太田さんのおっしゃる欧米時代とはルネサンス期の事ではないですかね、
その原動力は古代ギリシャ的なユートピアの探求では？
366
太田述正
2019/09/11(水) 07:06:32 ID:78Ligubt
なかなか興味深い説ですが、ルネサンスは、「古代ギリシア・ローマの学問・知識の復興を目指す文化運動がイタリアで興り、やがてヨーロッパ各国に波及した」もの
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%83%8D%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%82%B9 ※
であるところ、この「ヨーロッパ各国」中にロシアは登場すらせず、しかも、「ルネサンスを社会形態まで含めた総体的運動として捉えた場合、ルネサンスは本質的にイタリア固有の現象」（上掲）でしたからねえ。
また、「ユートピア・・・は、決して「自然のなかの夢幻郷」ではな＜く、＞人工的で、規則正しく、滞ることがなく、徹頭徹尾「合理的」な場所で＜すが、＞西ヨーロッパにおいてはこの模範はギリシャ社会を厳格に解釈したものに求められ＜た＞。・・・
＜そして、＞16世紀にスペイン帝国が新大陸に入植した際に、・・・イエズス会は入植開始からパラグアイのグアラニー人を使って、モアの『ユートピア』に記されているとおりの生活を実現させる実験をイエズス会が追放される1767年まで行った。
また、初代ミチョアカン司教になるフランシスコ会修道士バスコ·デ·キロガは、モアの『ユートピア』に影響を受け、メキシコ市郊外に「サンタ・フェのオスピタル」と呼ばれる実験的セツルメントを構築した」
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A6%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%94%E3%82%A2 ところ、この「『ユートピア』＜の著者であるイギリス人の＞トマス・モア（1478年 - 1535年）は＜、＞・・・メディチ家のプラトン・アカデミーの中心人物で・・・プラトンの著作を翻訳した・・・フィチーノの著作に影響を受け、＜また、＞・・・新約聖書をギリシア語から翻訳した・・・ネーデルラント＜の＞・・・エラスムス（1466年 - 1536年）・・・と交友を持った」（※）ことは確かです。
しかし、肝心のイギリス人自身の北米大陸入植においては、かかる言動は見られませんでしたし、いわんや、欧州とイギリスのアジア進出においては、（ロシアを含む）欧州側も含め、かかる言動は見られませんでしたよね。
＞事情がまるっきり違うっての！
日本国内と占領地では募集や運営に違いがあったという事？
368
名無し＠安全保障
2019/09/12(木) 22:49:35 ID:UOLN7Nbz
369
太田述正
2019/09/13(金) 06:46:52 ID:KkgwzTyX
370
太田述正
2019/09/13(金) 06:47:47 ID:KkgwzTyX
371
名無し＠安全保障
2019/09/13(金) 15:38:35 ID:FQ7uAL42
372
名無し＠安全保障
2019/09/13(金) 15:41:00 ID:FQ7uAL42
返信をするときはこっちの方が親切かも(半角）
>>367
373
太田述正
2019/09/14(土) 13:01:20 ID:sM1VpvDH
374
太田述正
2019/09/14(土) 13:14:10 ID:sM1VpvDH
＞372
どうやったら「こっちの方」になるのか知りたいね。
>>370 大きな軍紀違反でも誰も処罰されなかった
小田島董大佐への訴えがあったので軍が知らない事はあり得なかった
以上から憲兵がまともに機能していなかった
だからその他の占領地である中国人慰安婦も同じような境遇だったので
国内募集組と占領地募集組では待遇が違う別物という事ですか？
>>374 半角にしてシフトを押しつつ>が記載されているキーを打つ
376
太田述正
2019/09/15(日) 18:24:23 ID:Ms1DAfhl
日本軍の負傷兵や捕虜を米軍等の兵士が殺害するという、もっと大きな軍機違反（違法行為）、すなわち重大犯罪、でも、たとえ知ったとしても米軍等が処罰なんかした試しはないんだからお互い様です。
但し、犯罪はあくまでも犯罪であり、公然と行われたわけじゃありません。
慰安婦について言えば、「占領地」では公然たる募集組だけじゃなく、非公然たる違法な強制従事組もいた、ということです。
377
管理人 ★
2019/09/15(日) 18:50:27 ID:kanrinin
378
名無し＠安全保障
2019/09/15(日) 20:59:51 ID:1H9GhFmr
・・・香港社会の諸矛盾の筆頭は所得格差である。驚くべき数字だが、香港の『ジニ係数』たるや、０・５３９と、まるで中国なみである（中国は０・６２）。
大学の門は狭く、受験競争は日本より激しく、たとえ一流企業に就職できても、これほどマンション価格が上昇すれば住宅取得も、そして結婚も難しくなる。人生に明るい展望が希薄となった。
ところが大陸からやってくる「太子党」のこどもたちは大学に裏口で入り、コネで企業にあっさりと就職し、カネにあかせて豪勢な生活を営んでいる。「特権階級のいいとこ取り」と映り、かれらは怨嗟の的となる。
すなわち植民地の宗主国が英国から中国に変わっただけではないか。若者達の怒りは深く堆積していた。
この点で旧世代の香港人の意識とは異なる。とくに１９６７年の香港暴動は反英国環状が爆発し、その背後で指令していたのは北京であり、周恩来が叛乱を支持していた。・・・
http://melma.com/backnumber_45206_6859622/ 香港デモの一番の動機は、実は経済問題？
379
太田述正
2019/09/15(日) 21:11:08 ID:Ms1DAfhl
確かに経済問題なんだけど、その原因はもっと単純。
遅れた中共と先進諸国との中継貿易で栄えた香港だが、中共の経済発展に伴い、もはや甘い汁は吸えなくなったってこと。（コラム#省略）
380
komuro
2019/09/16(月) 14:18:07 ID:CatO4AUL
≫ X29パソコンで、今朝、ブルースクリーンになり、%も進行しないという初めての症状が出て、強制再起動をしました。≪（コラム#10803。太田）
ウチのPC（Win10pro 64bit）もここ１カ月くらい、不調になったり直ったりを繰り返しています。
ブルースクリーンは出ていませんが、Windows起動後にソフトが異様に遅くなったりしました。
それ以外では起動時のロゴが変わったり（これは戻った）、壁紙が変わったりしました。
そこで気になるのが WindowsUpdate です。
一昨日も「更新してシャットダウン」のメニューが出ました。最近だと４回目です。
マイクロソフトが変なアップデートをしているんじゃないかと、邪推しています。
381
komuro
2019/09/16(月) 15:03:39 ID:CatO4AUL
＞＞377 山本さんへ
≫囲碁は記憶力と反応速度の戦いではないので女でも勝てる。≪（コラム#10803。山本）
上野愛咲美女流棋聖の活躍には、目を見張るものがありますね。
私が彼女を知ったのは２年前で、女流タイトル戦に登場したときだと思います。
先日のNHK杯では、聞き手の女性棋士から「不思議ちゃん」と言われていて、かなりおっとりした性格とのこと。
趙治勲先生の本はあのあと買って、全体を流し読みしました。
この本の中には「自分と違う考えのプレーヤーもいる」と書いてあり、他の棋士とはだいぶ違う感覚の持ち主だと感じました。
私が楽しめたのが、現代棋士についての評価です。
昔の見たこともない名人より、TVや雑誌にいつも登場する人の方が、治勲先生の考えが分かって良かったです。
ただ私の考え方が、治勲流になることは無さそうです。
382
猫魔人
2019/09/17(火) 00:31:51 ID:woil7ZOl
383
太田述正
2019/09/17(火) 06:32:07 ID:mDuDbE/v
高レベル校の大学受験において、国語（現代国語）で良い得点をとるためには、（授業はもちろん受けているという前提でですが、）受験独特のテクニックを身に着けるための受験勉強が必要である、というご主張だとして、その理由が殆ど書かれていませんし、お示しの諸典拠を読んでも何も書かれていませんが・・。
384
名無し＠安全保障
2019/09/17(火) 19:10:07 ID:TOwXdjPg
決して貧困家庭ではなかった僕の子供時代の成績が悪かったのは、親から金の愚痴（車や家のローン）ばっかり聞かされてたからなんだろうか↓
ひろゆき氏「貧乏になった人は頭が悪くなる。不愉快でも事実として受け入れたほうが良い」・・・お金への欠乏が知能に与える影響は、やはり大きいことがわかりました。知能検査での正解率は、収穫後のほうが約25パーセントも高かったのです。この違いはIQに置き換えると9~10ポイント相当にもなります。
http://blog.esuteru.com/archives/9380887.html
385
太田述正
2019/09/17(火) 20:48:42 ID:mDuDbE/v
典拠で引用されている研究は、裸の資本主義社会である米国の研究者達によるところの、しかもどういうわけか経済学教授がからんで行われたためでしょうか、歪んでますね。
トンネリングって、原因はカネじゃなくって家庭内不和だってなんだっていいはずですよね。
いや、そもそも、試験に集中できない状況なら低い点数しかとれないなんて当たり前じゃないですか。
386
ブルー
2019/09/19(木) 23:04:58 ID:qtfvbci6
このコラムを批判してみよ。
＞アフリカやアジアを植民地にすることは、西欧の当時の法律ではすべて「合法」だったのですから。現在の「リベラル」な人権概念を過去に適用することによって、はじめて奴隷制度や植民地主義を批判できる
歴史批判と裁判を混同してる。
＞自分がやっていないことには責任をとる必要はないし、勝手に責任をとってはならないのです。
これでは人員を管理する人間の責任を問えない。
387
名無し＠安全保障
2019/09/20(金) 00:07:29 ID:JRG1vZ8E
解答締め切られてしまいましたね
全く当てずっぽうですが、
北高 南低
これ屋内生活の長さと比例しませんかね
寒ければ家に籠り結果的に屋内での娯楽が発展しますね
サンドイッチ伯爵のようにゲームに興じるだけではなく
結果的に屋内できる娯楽=室内楽、クラシック音楽、科学、数学が発展したのではないでしょうか
>>376 なるほど
公然と行わなければバレても摘発されないという状況下で
現地で違法な事業を行う場合は現地の人間を使う方が手っ取り早い
だから「外国人慰安婦=被害者」という図式なんすね
＞このコラムを批判してみよ 法的な責任と道義的な責任を混同している
で良いのかな？
考えていて追加の疑問が出てきたのですけど
公然と行わなければ
というのは敵相手だからという心理が働いているからですよね？
だとするとフィリピン人やベトナム人の慰安婦は居ないか極端に少ないのですか？
390
太田述正
2019/09/20(金) 08:05:23 ID:VSbHp/lo
391
太田述正
2019/09/20(金) 09:17:37 ID:VSbHp/lo
392
名無し＠安全保障
2019/09/21(土) 20:09:23 ID:6rcBIz0f
393
K.K
2019/09/22(日) 06:03:09 ID:2olHDi72
>>390 「＞＞387、と打ち込むのできないよー」
[
>>387]と半角で入力すれば良いだけです。
IMEが日本語入力状態である場合は、
1.[Shift]キーを押したままにして、
2.[＞]を2回押して、
3.[Shift]キーを押したままにするのをやめて、
4.[387]と入力して(←全角でも半角でもどちらでもOKです)
5.[F10]キーを押して、
6.[Enter]キーを押す
です。
394
komuro
2019/09/22(日) 15:20:48 ID:VEvecl5N
東京オフ会、お疲れ様でした。
講演が始まる前に換気のために窓を開けていたら、近所の犬が吠え始めました。
どうやら我々の怪しい雰囲気を察したようです。犬に可愛そうなので、暫くしてから窓を閉めました。
太田さんが雑談の中で「最近は早寝早起きになったおかげで、寝酒を飲まなくなった。夜11時に寝て、朝6時に起きる」。
「それって早寝早起きじゃなくて 普通ですよ」と参加者からかなり突っ込みが入っていました。
「読者の医者から"酒は身体に毒ですよ"と言われて飲まなくなった」とのこと。
ちなみに太田さんは、記事にｘｘが身体に良い・悪いと書いてあると、割りとすんなり受け入れられるんですよね。
そういう思考転換の速さが太田コラムにもあって、読者がすぐに着いていけないのかな、と感じました。
私が夕食の弁当を買って戻って来たら、「カラオケでは現在の曲を歌いますか？ それとも昔の曲ですか？」と聞かれました。
「昔の曲か、そのミュージシャンが演奏している現在の曲です」と答えると「男性はそうなんですよね」とのこと。
どうやら女性は最近の曲を歌うようで、男女差について話が盛り上がっていました。
他にも塾の講師をしたときの体験談や、会社の上司が女性のときの苦労話など。
やはり太田コラムの最終テーマは「男女差について」ですね。
差し入れの最中は、近所に相撲が好きな人がいて、升席のお土産として貰ったものです。
皮は行司軍配の形ですが、味はいたってフツーでした。
395
太田述正
2019/09/22(日) 21:27:35 ID:ZJ724sH1
若干の勘違いが・・。
＞「読者の医者から"酒は身体に毒ですよ"と言われて飲まなくなった」とのこと。
コラム#10637で、そう言われたけど、回数、量とも大して飲んでいないのでお目こぼしを、と、私、書いてますよ。
なお、私が早寝早起きになったのは、風呂場スピーカーを活用する目的で、夏場の夜シャワーを朝シャワーに切り替えたからだ、とも、コラム#10575で書いてまーす。
396
太田述正
2019/09/22(日) 21:32:13 ID:ZJ724sH1
で、昨日は舌足らずだったと反省していますが、私が、アルコール飲料を殆ど飲まなくなったのは、（私なりの）早寝早起きするようになった結果のようです。
397
名無し＠安全保障
2019/09/22(日) 22:03:48 ID:885aXjU/
軽度のアル中で、シアナマイド無しでは断酒できないの自分としては、自らの意思でコントロールできる人の事が羨ましいね。。。
座禅って効くのかしら？↓
坐禅の目的として，①飲酒中心の生活という不規則
な生活習慣の改善，②坐禅によって体を調え，呼吸を
調え，心を調えることにより，心を落ち着かせ，身体
を健康にする，③瞑想の効用として，心と体にたまっ
たストレスが解放され深い休息とやすらぎが得られる．
今，直面している問題や出来事を乗り越えていく知識
と活力がわいてくる．人は瞑想により自分の心を知り
本来の自分自身を取り戻す事ができる．などが挙げら
れる．
https://core.ac.uk/download/pdf/52204233.pdf
398
太田述正
2019/09/23(月) 08:47:44 ID:1j9Tln91
私は自分の意思でコントロールしようとした（アルコール飲料を控えようとした）わけじゃなく、意外にもアルコール飲料を殆ど欲しなくなったってだけのこと。
座禅の効用については、「サマタ瞑想」and/or「座禅」、で検索して自分で調べて。
399
猫魔人
2019/09/24(火) 01:23:28 ID:oplGGupD
まず、私の論旨が明快でない点申し訳ございません。
論旨の明快さが重要である点を今後は気を付けます。
次に、国語で良い点を取るには、受験独特のテクニックを身に着けるための受験勉強が必要である理由ですが、
その理由は、高レベル校の入試で出題される国語の選択肢問題は、筆者の主張が何なのか本当に理解していないと
解けない高レベルなものだからです。その筆者の主張を掴む方法が一筋縄ではいかず、消去法だけでは選択肢は切れませんし、
その方法が今一つ分からないです。
好例として、現段階で東大京大一橋を除いて最も国語の合格最低点が高い（≒難しい）と思われる早稲田政経の2019年度
の問題の大問１を挙げます
（一橋と早稲田政経の問題のどちらが難しいかは議論が分かれるでしょうが、その点は今回取り上げません）。
（
http://www.toshin.com/sokuho/univ.php?univname=%C1%E1%B0%F0%C5%C4%C2%E7%B3%D8）
（以上東進衛星予備校より。なお、問題に付した回答ですが、大問１に関しては、東進・河合塾・慶早進学塾すべての回答が
一致しているのを確認済みです）
大問１では、問１は対比関係を手掛かりにすれあ、問２は古文の一般知識、問3は一般常識、及び問４も同じく
一般常識で解けます。
問5は「無軍備論」を解釈すれば、とりあえず、軍事力を持たずに国政を行うべきという主張と軽く把握できれば、題意の
通り、その主張を最も「端的」にいうのが、「我衆一兵を」であるというのは理解できます。
しかし、問６は、筆者の主張を真に理解しなければ、消去法だけでは回答不能です。
「この両極の間に巨大なリアリティをもって存在している民衆それ自体からである」の説明としては、
「ニ」「知識人は極論に陥ることを避けるために、民衆の存在をたえず念頭に置かねばならない」が回答とのことですが、
「民衆の存在をたえず念頭に置かねばならない」という筆者の主張を文中から見つけることができず、消去法で、
「ニ」を間違いと判断しました。
そして、問６が問題とする傍線５の前段落に、「洋楽紳士の・・・積極的支持を・・・行ったのである。」
とあり、、洋楽紳士＝知識人であることから、「ハ」「知識人の極論によって、現実をわきまえた生活人としての民衆を
納得させることはできない」
が正解と判断しました。
また、問７では、筆者の考えを答えされられますが、答えとしては「二」、
「筆者は、洋楽紳士の徹底した民主化論が、民衆の支持を得られなくなったことを、当然だと考えている」でしたが、
私の国語力では、5択中間違っているのは「イ」であり（「イ」と同旨の主張が文中に一切ない）、「イ」を消去法で
削除し、さらに、「ホ」、「筆者は、豪傑君の軍備拡張論を、議論の手順を無視した暴論として、言語道断だと考えている」
という主張について、傍線部４と同じ段落中に、「そこで豪傑君は、・・・になっている。」とあり、豪傑君が、
議論のプロセス（＝①民主化論＋②無軍備論）を無視して②のみを非難していることは、「軍人によくあったような論法」
であり、それは、つまり２２６事件の「問答無用」（論理を無視する）であると解釈しました。
したがいまして、「ホ」こそ、筆者が言いたかった主張と判断しましたが、実際には「ニ」が正解でした。
しかし、「ニ」が正解である根拠は私には不明でした。最終段落の前段落に
「洋楽紳士の・・・民衆の側からの積極的支持をうることが出来なくなって行ったのである」という文が気になりましたが、
私には、この一文は客観的記述であるとしか思えませんでした。
（問８は、知識問題なので省略します。もっとも早大らしいかなりハイレベルな問題で、取りこぼしたら不合格が近づく
のでしょうが）
太田さんからすれば、早稲田政経の問題は標準的な問題だと思いますし、
洋楽紳士の無軍備論は欧州文明の病理に取りつかれた「ゴミ」だと思いますが、それはともかく、
高レベル校の国語の問題は、消去法だけでは日本語話者でも対応できません。この点は、私の国語力について、
何が不足しているのでしょうか？ご教授いただければと思います。
400
太田述正
2019/09/24(火) 09:22:29 ID:BIPMTxKz
立派な大学を卒業されているあなたが、今更、大学入試や入試問題にこだわる理由が私にはよく分かりませんが、お示しの問６、易しい設問だと私は思いますよ。
問が引用している『この両極の間に巨大なリアリティをもって存在している民衆それ自体からである』の直前の文章は「この悲痛滑稽、過と不足だけしかなくなるという、その判断反省の出所は、矢張り、」であるところ、「その判断反省」を行う主体として想定されている人・・この文章を読んでいる人、ないしは読まされている人、でもある・・が「民衆」の一員であるのか否か、を考えればいいのです。
（別の言い方をすれば、筆者の堀田善衛自身、自分を「民衆」の一員だと思っているのかどうか、です。）
そのような人（≒堀田）、が「民衆」の一員ではないことは、『』内で「民衆」を客体視していることから明らかでしょう。
それだけで、イロハは正解から除かれてしまいます。
後は、二とホの二択ということになりますが、ホ的な趣旨の話は、文中に全く登場しないので、正解は二、ということに。
＞私の国語力について、何が不足しているのでしょうか？
しいて言えば、ですが、日本語では主語が省かれることが多いので、主語が何であるかを常に考えながら読むことでしょうかね。